属龙人在办公室的风水布局和座位选择对于工作效率和个人运势都有着重要影响。在办公室风水布局方面，属龙人可以选择将办公桌朝向福气方向，摆放一些绿色植物来增加生机和活力。同时，办公室内的光线和空气流通也需要得到重视，避免死气沉沉的气场影响工作氛围。而在座位选择上，属龙人可以选择坐北朝南的位置，以增加财运和事业发展的机会。此外，避免背对门或者窗户，同时避免坐在靠近厕所或者走道的位置，以保持工作稳定和个人运势的平稳。通过合理的办公室风水布局和座位选择，属龙人可以提升工作效率，保持身心健康，同时提升个人的事业运势。
据说不想住在青瓦台
觉得风水不好[捂脸]
有消息称，尹锡悦候任总统批准了将总统办公室从青瓦台迁至首尔龙山区龙山洞国防部大楼的方案”
20多年前，长沙城南风水宝地——回龙山拆建为省财政厅了。不得不说，真会选地方，不仅占了长沙城的风水宝地，坐南朝北居正位，靠底下又有暗水，这种格局叫做“玉带揽腰”，“纳财旺财”的寓意，真是“配一脸”。
当年，财政厅给职工修宿舍，因标准过高被调侃是“湖南白宫”。后又因举办城市运动会，顺水推舟又修成了财信酒店和后面的一栋办公用房。
回龙山是哪里？年轻一代的长沙人怕不怎么知道。回龙山，位于天心区白沙路南边的山岗上，因此山形似卧龙，故名回龙山。民国时便形成了街道。
为什么说回龙山是风水宝地？中国古人喜欢把绵延的山脉称为龙脉。根据这种理论，古人认为，长沙河东主城区内外有九条“龙”。
由天心阁往东南向，由回龙山、小林子冲、月亮山（长沙市15中）、侯家塘至东塘、赤岗冲一线，为古城南面三条龙脉之一。所以毫不夸张地说，回龙山是一个风水宝地。
回龙山的南端原有红龙庙，旧时红龙庙香火旺盛，香客甚多，加之这里又是出入城的要道，便设义茶亭免费供人们歇脚饮水。
19，黄兴在长沙期间，曾在回龙山创办了湖南贫儿院，遗址为后来回龙山上的黄兴小学。1930年，在回龙山上建过一个警钟楼（也就是瞭望塔），后由于通讯报警系统日益发达，警钟楼失去作用，所以20世纪80年代初被废弃。警钟楼大概位置就在现在摩天轮和火炬台附近。
回龙山脚下的老白沙路，原来的京广线在这里过身，后因南站废弃，白沙路整修为如今的白沙路。
斗转星移，如今，回龙山大部分已无，仅剩西边一脉，红龙庙和义茶亭两条老街也已消失。登上回龙山顶，如今的贺龙体育馆，令人视野大开，看着长沙城这些年的变化，谁不心中慨叹！
啥是分龙日，老话说：“分龙有雨谷满仓”，是什么意思？
韩成体
精通风水婚姻合婚、企业风水个人单位命运办公室方位、更名取名
老话说：“夏至逢辰是分龙，分龙有雨谷满仓”，什么是分龙日？今年夏季雨水多吗？
在农耕社会，庄稼的收成与雨水有着直接的关系，那时候大多数土地都不能用水浇，完全是靠天吃饭。如果是风调雨顺的年景，庄稼就会有好的收成，反之则会闹灾荒，像以前大规模的农民起义，大多都是出现在灾荒年景，人们饥饿难耐才不得已揭竿而起。
古人认为，人们所需要的一切食物都是上天赐予的，年景的好坏也都是上天的意思。而龙正好掌管着行云布雨，因此龙在人们心中的地位就越来越高，就连古代的帝王也自称为真龙天子，当然此龙非彼龙了。
人们对龙的崇拜来源于对天象的崇拜，也就是东方青龙七宿，为“四象”之一。青龙七宿在天空中的运行规律就是：冬季在地平线以下，春季从东方夜空升起，夏季位于南方天空正中，秋季从西方落下，冬季又隐于地平线以下。
夏至逢辰是分龙
农历的五月正是青龙七宿位于南方天空最正中之时，夏至那一天则是青龙七宿在南方天空最高处。过了夏至之后，青龙七宿就开始向西下落了。所以“夏至”那一天也被称为“龙日节”或者“龙的生日”，有些地方把端午节称为“龙节”，其实指的就是夏至那一天。
龙是专门掌管下雨的，但是一年之中并不是只有一条龙，民间传说共有五位龙王，分别为赤、黄、青、白、黑五位。其中赤为红色属火，为南方之龙；黄属土，为中间之龙；青属木，为东方之龙；白属金，为西方之龙；黑属水，为北方之龙。五种颜色也代表着五行齐全。
这五位龙王是有分有合，从秋收结束后一直到第二年春季，龙王们因下了一年的雨很累，所以就合为一体潜入地下冬眠，因为这段时间青龙七宿正好位于地平线以下。等到夏至过后，雨水逐渐增多，五位龙王要分开去各自的地方去布雨了。
在十二地支中，辰代表龙，所以人们就把夏至后的第一个辰日定为“分龙日”。今年的分龙日为农历的五月十六甲辰日，因为“分龙日”是五位龙王要分开的日子，彼此都很伤心，难免就会落泪，龙落泪必有雨。
因此古人认为，分龙日那一天如果下雨，之后雨水就会较多，秋庄稼就会有好的收成。所以就有了“夏至逢辰是分龙，分龙有雨谷满仓”的说法。在以前的农村，每到分龙日那一天，村里的老人还会敲锣通知村民“分龙了”，并且在那一天是不能挑粪和带簸箕出门，以免影响下雨而造成旱灾。
以前的“分龙日”人们最主要的习俗就是祈雨，有赛龙舟，祭龙王，不过大多数地方都是通过唱戏来祈雨。此日，人们把自己打扮成一副翡翠鸟的模样，振翅起舞，而这种习俗就是因为翡翠鸟能预知雨水。
如果分龙日那一天下雨，就代表着五位龙王依依不舍，期盼着早日重聚，所以各自到了管辖的地方，就会尽职尽责，行云布雨，该年就会风调雨顺。所以就有了“分龙有雨谷满仓”的说法。
韩成体
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北京市朝阳区建国路珠江绿洲家园
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有水有龙就是风水宝地。
观潮艺术湖北省摄影家协会会员 摄影师
水不用太深池子不用太大一汩细流穿过竟把莲根扎下管他人世纷争管他尔虞我诈管他污泥多深管他保安打架你在小区一块不显眼的池沟迎风斗雨，把根植下夏日里，你竟长开出一片灿烂的荷花作为刚进小区的业主你用嫣然一笑告诉我心安之处是归家不可得时即天涯。刘俊平/文
我属龙，为全家接到了，衣食无忧顺风水。[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]
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水库里头是一片竹林，靠山吃山的人们需要伐竹子为生，阿爸也不例外。这水库的水源来自于里头的几个龙潭，水质很是清澈，甘甜可饮，很多懂风水的人都说我们村能风调雨顺都是靠着这片水，能住龙，所以虽然是山区，也至少没发过大的灾害。——《最后一个道士（全七册）》
这是炼人炉子！东北的炕的结构是很讲究的！什么龙摆尾，什么满堂红！这种就是对付式的，而且未必在东北！东北火炕不是那么随便搭的！讲究人家是要找风水先生的！
星际返航
来自一个南方人的迷惑，这样不会被烤熟吗#炕#上炕 #北方
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今天是#龙抬头# ，说说风水中的“龙脉”，所谓龙脉就是山脉和水流组成的“脉络”，主脉又像树枝那样不断分叉，分出更多层级的支脉，大山大河包围着大城，小山小水对应着小城、村落。中国古人认为龙脉和风水“藏风得水”的局势，关乎大到国都小到住宅的选址。
头脑发昏！风水动龙了
重生之涅槃
李少莉副局长，到底惹了谁？
其实论法和山地本质上一样，离不开阴阳二气，只是古圣先贤们书上的理论太粗糙，没有咱们这一派理论对平原龙法总结的精细。侧重点也不一样，他们侧重以水证龙，以高地证龙；而咱们这一派侧重以水气平衡度证龙气之旺衰。站在今天科学的角度也是比之前的方法更科学精细辩证的。从理论来讲，咱们这排理论方法更加先进实用。根本理论精细化程度有区别，所以衍生出来的现实具体操作方法必然有矛盾；在条件合适的地区，把他们进行有机统一融合，也不是不可能的。中国风水学峦头理论的进步创新，还是任重而道远啊！
按风水说法：民间不该有这种建筑！柱子上有龙，9个人。
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探访石家庄牌楼顶冠坠落致8死现场：牌楼已拆除浇筑混凝土
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大家如果在香港看到一些比较高档的屋苑，可以都会留意到，有些高楼上特意留了一个洞。
有一种说法是，这幢楼后面山上的龙要飞到水里去，这个洞是为了方便龙从山里飞到水中所设计的，叫做“龙门”（dragon gates）。龙穿过了这道门，便会给居住在里面的人带来健康和财富。
这种说法有些争议，也有人谈到可能是为了风景、通风等原因。但香港人确实很看重风水，例如香港西九龙的圆方商场就利用五行的「金木水火土」来划分商场的区域。
但吊诡的是，大家都以为商场的溜冰场设在「水区」，可是相反溜冰场其实设于休闲娱乐的「火区」。
商场这样的命名方式实在是有些鸡肋，而且很难翻译。假如某天你约某位外国朋友在「土区」碰面。而你在「火区」。这时候难道说：
「I am on Fire, and I'm on my way to Earth.」
山顶一样结大地 、贵地。一是要看局势；二是要看缠护。我说的缠护主要是指周围局的缠护；三是要看气场。最关键的就是有气必有穴，无气必无穴；四是山顶必然开面，必然平铺，必有微起，必有微窝，必有微微的缠翼砂。
下面是两处龙局，都在河南南阳市西峡县伏牛山中，两局都结了两穴。从气场格局来看，四穴都是上格偏上一点的地。其中第一局中的两穴，后面山顶平面的那一穴气势和气场格局大于前面一穴。水口二虎朝拜护穴，主武贵。第二局离第一局有几公里远，也是结了两穴上格偏上的龙穴。不同的是后面一穴是横结窝穴，格局比前面顺结这穴格局要小。前面一穴顺结，气场中心地点微起星，周围山环水抱，格局大，气场大。多次和从事风水的朋友一起去看，这一格局大的朋友们均没有人发现，我也从没有对别人说过。一天，一个做领导而又喜欢风水文化的朋友给我说“今天我领你去看一个大地，看我看得准不准”。结果他领到地方下了车后，爬山直奔目的地，就是这个地。其实啊，这四穴地，就第二局前面的这穴地气场格局最大。还有就是这两局地方都还结有其它龙穴，不过都没有这四穴地的气场格局大，所以我就没有标注出来。
伏牛山中龙穴多，欢迎大家来伏牛山中寻龙点穴！
恒大官厅湖度假区策划：揭秘京城45°仰望角超级板块，恒大国际文化城的风水大局！[微笑]在北京天安门面向京西北方位，龙抬头成正45°仰望角，75公里处，形成一片绝有的风水宝地，孙武战略咨询将此命名为“京西北45°仰望角超级板块”。
这是一处何方宝地？答案是官厅湖。
在京-张合办冬奥会的强力拉动下，京西北45°线成为投资热土和发展高地。其与环京交合的官厅湖一带，作为紫气辉耀的帝胄之地，区域价值正大幅跃升，与正东副中心板块、正南新机场板块鼎足而三，成为环京楼市新亮点。
我们谓之：紫气仰望，帝胄一线。
我国的龙脉上葬了三个人，一个不敢挖，一个不能挖，一个挖不开
中国的古地图上清晰记载了中国共有十四条龙脉，分别是九条山龙与五条水龙，古代皇帝被称作九五之尊，正是因为帝王被百姓当作天子，也就是龙的子孙，才以龙脉为名。
山龙以昆仑山为首，剩下的八条则分别是天山、峨眉山、秦岭、太行山、长白山、恒山、泰山、衡山，四山五岳都包含在内。
水龙以黄河为首，另四条水龙分别是黑龙江、淮河、长江和珠江。
古人认为山龙掌管着人一生命格的贵贱，水龙则掌管人一生能够拥有的财富。
而我国三支主要的基干龙脉被称作：北干龙脉、中干龙脉和南干龙脉。
风水学家认为，龙脉中含有“气”。因此，这三条地理龙脉同时也是顺着地理脉络来“流动”的。
北干龙脉沿着黄河通过青海、北京、天津、辽宁、黑龙江等北部地区，直到我国与朝鲜的边境处而止。但实际上，北干龙脉并没有到朝鲜便消失，只是顺着山脉最终延伸至大海之中。而北京便是北龙的“气”聚集之处。
中干龙脉则是穿过了过黄河、长江之间的地区，包括四川、河北、湖北等城市，最终沉入渤海。西安和洛阳这两个城市，则是中干龙脉的“气”聚之处。
南干龙脉途经长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区而隐入海中，广州、南京、上海等城市都是南干龙脉的“气”聚之处。
这三条干支龙脉所聚“气”的城市，都曾被历朝历代设为首都，这也是古代帝王迷信龙脉能够维持国运的表现。
三座大墓
古代人们在选择陵墓时，往往会请风水师挑选一处风水宝穴。对于风水师来说，最好的陵墓无疑是位于龙脉细支上的地方，陵墓经过长年累月可以沾染到一丝龙气。
那么既然细支的风水都已经非常好了，为什么人们不直接把陵墓埋进主干支呢？
《葬经》内曾记载了只有命格极贵之人才有资格埋入龙脉。如果自身的命格不够，却强行葬进龙脉；那么子孙将会遭到反噬，不仅得不到荣华富贵，甚至还会落得家族衰败、子孙凋零的下场。
因此在史书中明确记载埋葬在龙脉内的只有三个人。
第一个人就是被尊称为“人文始祖”的黄帝了。
传闻黄帝在位期间，曾教导百姓播种了上百种谷物和草木，大力发展生产业，并开始制作衣服给百姓穿、建舟车、制音律、并创作出了流传千古的《黄帝内经》。
《史记》中记载：“黄帝崩，葬桥山。”
桥山是指陵墓的龙脉之处，传说位于陕西省的黄土高原之上。黄帝陵墓择龙脉之首的昆仑山的聚“气”之处，南面靠近沮水，从而使得龙脉灵气聚在陵墓前方。
史书记载了黄帝陵高3.6米，周长48米，北边地势呈现五座山谷六座山峰的险峻地势，南面则有七条水渠八条河梁的水势。
沮水的南方坐落着印台山和案山；山的左右共有九条水流同时流向黄帝的陵墓前方，又被称作“九龙朝拜”的绝佳风水宝地。
第二座陵墓则是秦始皇的陵墓。
历史上大部分陵墓都以南北为走向，但秦始皇的陵墓却是东西走向的。据说这是因为秦国地处西部，而秦始皇为了彰显自己征服东方六国的决心；秦始皇并吞六国之后，为了使自己死后仍能监视着其他六国的一举一动，因此他首创了东西走向的陵墓。
秦始皇陵园南依骊山，北临渭水。同样建造在骊山的龙脉之上，后来秦始皇还修建水坝使得生生不息的水流环绕着自己的陵墓，以保持龙“气”不散。
但也有人说，替秦始皇设计皇陵的风水师因灭国之灾而恨秦始皇入骨。因此故意设计了坎离两卦的阴阳不平衡风水局，而秦始皇下葬之后，这种卦局就会使秦朝遭到灭顶之灾。
秦始皇的造陵观念对后世皇帝建造皇陵产生了长久的影响。《葬经》中也记载了这一点。西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效由秦始皇陵的风水观念所建造的。
第三座陵墓则是李治与武则天合葬的乾陵。
乾陵位于梁山之上，它模仿了唐都长安城的格局营建，分为皇城、宫城和外郭城。其南北主轴线长达4900多米。
《新唐书》记载：乾陵陵园周八十里，原有城垣两重，内城置四门，东曰青龙门，南曰朱雀门，西曰白虎门，北曰玄武门。
经考古工作者勘查得知，陵园内城约为正方形，其南北墙各长1450米，东墙长1582米，西墙长1438米，总面积约230万平方米。
城内有献殿、偏房、回廊、阙楼、和60位朝臣的像祠堂、下宫等建筑群多处。
同时乾陵的风水也是非常好的，传闻武则天命李淳风和袁天罡二人前往长安替乾陵选址，李淳风与袁天罡忽然看见长安城郊一处土地正在腾腾地升起紫气。
紫色是代表龙的颜色，他们断定此处是一处龙脉。于是将乾陵设计在此。
那这三座墓又为什么一个不敢挖，一个不能挖，一个挖不开呢？
黄帝作为我们中华子孙公认的祖先，挖他的陵墓自然是大不敬的行为，这是不敢挖。
而我国考古学家在挖掘兵马俑后，意识到现在的技术如果对始皇陵墓进行挖掘，并不能完整的保存出土文物。这是为了保护文物方面，不能挖。
传说唐朝末期，黄巢率领了四十万人对乾陵进行挖掘，却怎么都挖不到墓道。乾陵处于梁山之下，如果想进去乾陵，就必须先把梁山劈开。因此这也就是挖不开了。
山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。
中国人历来讲究“风水”，深信风可聚福、水则生财，于是风水大师都要从风穴、水位来笃定一处福地，有做宅院居住收财源、有做故人寝穴荫子孙……
可从大的风水来看，一处城郭、一阙乡邑，不论是否通衢，总得山环水绕才得灵气氤氲，从而人杰地灵。
华山水库可谓风水绝佳了，山湖相缪如伏羲八卦之形，太昊置阵揽九天之月，造化自然聚乾坤灵气。
每每归桑梓，置身湖光山色中便觉神清气爽更无杂念。瞥见斜晖照映山寺，心中更泛起曹雪芹所言“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”。
今岁大疫初散，这虎踞龙蟠的福地，大抵可以招徕中原在外的游子，归乡过个好年吧！
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