传统中国风水理论中，“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”是风水师考察住宅环境时所注重的元素。左青龙代表青龙，象征权力和地位；右白虎代表白虎，象征威严和保护；前朱雀代表朱雀，象征财富和繁荣；后玄武代表玄武，象征稳定和长寿。这些象征代表了风水学中的四神方位，考察它们的位置是否得当，对于住宅的风水有着重要的影响。那么，你家的住宅是否符合这些要求呢？是否拥有风水宝地呢？通过风水理论，我们可以探讨如何让住宅的环境更具有吉祥和平衡的气场，为家庭成员带来更好的生活体验。
天人合一，是我国传统文化的重要内容，它强调人与自然的相互和谐，也是风水术的基本准则。住宅的建造要符合天地的规律，我们仰观天文、俯察大地、就是要洞察这些规律，那么快看看你家是不是风水宝地吧！
四灵山诀
《史记·天官书》中说：东宫苍龙，南方朱鸟，西宫咸池，北宫玄武，因为天上的廿八星宿组成了青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽，所以风水中有一个非常重要的理论就是左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，这是一个非常原始但很实用的理论，叫四灵山诀。
阳宅风水经典着作《阳宅十书》中说：凡宅左有流水，谓之青龙；右有长道，谓之白虎；前有汗池，谓之朱雀；后有丘陵，谓之玄武，为最贵地，指出了风水宝地的必备条件。
后有玄武
玄武拱北，在风水上玄武指住宅后面的靠山，宜高不宜低，可以是山丘、高大的建筑等，称为玄武昂头。不仅利于家人的工作事业运，容易得到贵人帮助，还对家人的身体健康及生儿子有很大助益。但要注意的是，所靠的山丘、建筑不能有明显的破损和肮脏，且距离要适度，否则不吉利。
前有朱雀
朱雀峙南，在风水上朱雀指住宅的前面，宜有水流出现。水流象征着财富源源不断，来的汹涌意味财源旺，走的缓慢指无损耗破财，聚集在宅前形成池塘就是聚财之库。如果没有水流有一片大小适当的空地亦可，在风水上被称做明堂，同样有聚财之库的效果。
左有青龙
青龙蟠东，在风水上青龙指住宅的左面，宜有顺向的水流出现，因为龙需要下水，且水是生木的。青龙位代表男人、事业、贵人，如果青龙位出了问题，会影响家人的事业发展。
右有白虎
白虎踞西，在风水上白虎指住宅的右面，宜有顺向的道路出现。白虎位代表女人、是非，白虎位若出了问题，可能会发生灾祸、口舌、官司诉讼等。在具体应用时往往此方位问题较多：
1.白虎煞：因青龙宜动，白虎宜静，如果住宅右方有动土施工的，即为犯白虎煞，家人轻则多病或破财，重则伤亡；
2.白虎开口：如果住宅西边有张口煞或有其它形煞，即为白虎开口，主家庭不安宁，女性有灾祸。
四灵之间的关系
1.玄武在后是靠山，代表自己，其它方位代表子女、下属，所以玄武方应该高于其它三方。如果有其他方高于玄武方，则代表家中儿女忤逆暴戾，单位、企业管理不善；
2.左有青龙，右有白虎，龙与虎俱全，是最佳的风水。代表家人有较强的官运，职场事业顺利；
3.不怕青龙高万丈，就怕白虎抢一头，住宅左边的建筑应该高于住宅右边的建筑，为龙昂虎伏，是上佳的风水。如果住宅右边有另一所建筑，不但比自己的住宅高很多，还比自己左边的建筑高一些，是为白虎抬头，家人容易遭遇横祸或是金钱上的损失；
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
4.房屋左边的建筑长于右边为龙长虎短，有利于家中男性的工作事业。但若房屋右边的建筑长于左边，就为虎长龙短，主家中女性控制了主权，不旺男性事业。
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