湖南地区出土的墓葬里，一定能找到铜镜，不过由于铜镜埋在土里过久，镜面出现锈蚀现象，几乎无法照出影像，也让不少人怀疑，铜镜是否真的能清楚照出人，而长沙市博物馆青铜器保管员对此解释，古代铜镜刚铸造出来时闪闪发亮，照人非常清楚，当时还有专门打磨镜子的职业。
湖南长沙地区墓葬里出土最多的2样东西，一样是铜剑，另一样则是铜镜，长沙市博物馆青铜器保管员潘钰表示，古代长沙是楚式铜镜的铸造中心之一，件数多、纹饰精美，而且类型非常齐全，与其他地区的墓葬相比，可说是排名第一。楚国先民南迁后，带来先进的华夏文明，再受到蛮夷文化的影响，逐渐形成独特的地域文化，潘钰提到，“秦和汉之间还有一个楚，楚文化经过几百年的积累”，在战国中晚期到达颠峰时期，之后国家开始衰败，但文化仍不断影响后世，一直到汉朝初期。
楚镜设计起初为“纯地纹镜”，到了中期后，则变成以“山字镜”为主，以镜钮为中心，旁边设计对称的山字图示，中晚期出现较为复杂的“龙纹镜”，而龙纹镜也成为影响后世最深的设计，而长沙在当时是非常重要的手工制造中心，基本上每一座出土墓葬里都一定会有铜镜，在其他6国墓葬发现的镜子，不是楚式镜就是仿楚的铜镜。可见楚铜镜影响各个地区，一直到西汉早期，在西汉吴氏长沙国丞相利苍的妻子“辛追夫人”的墓里，也出土了大量的楚式铜镜。潘钰提到，湖南地区的镜子外面有2种颜色，分别为黑色与绿色，称之为“绿漆古”及“黑漆古”，因湖南地区特有的水文地貌和空气湿度所造成，形成这种独特的锈蚀现象。
由于铜镜出土时都已生锈，就算经过清理也难以恢复原貌，也让不少人怀疑，这样的铜镜是否真的能照出人的影像，潘钰进一步解释，“刚开始铸造出来时，铜镜其实是银光闪闪的，照人非常的清楚”，古人需要经常使用铜镜，正面就必须时常清理，因此古代还有专门打磨镜子的职业。
