世界上“最危险的国宝”之一
这里是日本最危险的秘境神社，隐匿在鸟取县中部的东伯郡三朝町，普通旅行者极少到达这里，这里有着修验道圣地三德山，而三德山中的三佛寺有一座奥院，那就是神秘的“投入堂”，它是一座日本版的悬空寺，被列为日本国宝。由于地势险峻，这里几乎每年都有参拜者坠崖，把生命献给佛祖，但依然信徒访客参拜者不绝，被称为世界上“最危险的国宝”之一。
投入堂周边，是拥有1300多年历史的佛教修行地，悬空建筑坐落在海拔520米的绝壁凹岩之中，屋簷的反翘和支撑著佛堂柱子的结构，是极优良的建筑平衡美学作品。鉴于投入堂周边险峻的地形和古老年代，悬空建筑其建造过程方法，至今仍然是个谜。目前三朝町正在开展着把山岳佛教的灵地三德山，申报为世界遗产的活动。
过去三德山的北面被称为北座，南面被称为南座，北座设有寺院和僧房，宗派修道者会在寺院中通过拜佛、抄经、读经、坐禅和素斋等，来切断己欲与迷惘，进入六根清净净化身心的修行过程，历代曾有修验道修行者深入山中，在洞窟或岩屋中起居修行。
前往三德山的寻访，按照当地寺庙的说法，其实就是一次“六根清净”的修行之旅，奋不顾身地朝大山林密深处的“国宝投入堂”前进，通过没有台阶道路的山岳攀登修验，锻炼“眼、耳、鼻、舌、身、意（六根）”所有的感官。据说这里的住持的入选门槛，就是要攀登过上百次投入堂这条险路，这是最基础的要求。
日本的“仙人”建造了这座悬空寺相传役小角在造此堂前，先于窟外建一屋宇，后投材入窟内，因而有“投入堂”之名。役小角（役行者）在日本是被尊为修验道的开山始祖，也同时被视为忍者的元祖，以及阴阳师（修炼道）的始祖，他把中国的神仙思想引入了佛教，并创设了山岳宗教。据说因为他头上有角，而被称为“役小角”，役小角是生活在飞鸟时代和奈良时代的山岳咒术者，这个年代相当于中国的唐代，这位日本历史人物极具传奇色彩，是日本最初的"仙人"，曾经出现在大量日本文学和动漫作品之中。
据说公元766年，役小角来到日本奈良县修行，他发愿要开设修验道道场，并对着三瓣莲花花瓣进行了祈祷，希望能落到与佛有缘的地方，结果其中的一片就落在了三德山上，他祈祷在三瓣花瓣落下的地方能变成修验道道场，于是这里作为修验道的修行之地修建了佛堂。
去投入堂的道路较为冷僻，从鸟取海岸公路出发，拐进山区小道，向三朝温泉方向驾车，沿途会见到古里之道的投入堂路标，仅仅是一张悬空寺的图片就足够吸引人，看到照片就觉得很神奇，非常想了解日本为何会有这样的建筑存在。
带着对投入堂的好奇，按照地图导航指引驱车，来到了投入堂山下的三佛寺。
三佛寺是天台宗佛教寺院，自平安时代起就作为天台宗的灵场备受敬仰。三佛寺寺庙始建于706年，这个年代中国是唐朝武则天时代刚刚结束，佛教在整个东方世界非常兴盛的时期。寺庙由修验道之始祖“役小角”建造，当时这座山叫美德山。后由慈觉大师元仁于849年将本尊释迦如来、阿弥陀如来、大日如来三佛像安置于寺内，由此寺院被命名为“三佛寺”，沿用至今。
在佛寺山下的停车场，有一处遥拜山上投入堂的遥拜所，在这里可以用望远镜看到投入堂的样子，不过距离实在太远，中间有树木遮蔽视线，洞窟里的投入堂只能看见一部分。
如果想近距离观看投入堂，除了无人机空拍以外，就只能从寺庙的登山路线，一路手脚并用的爬险峭山路上去。这里的寺庙秉承先人训诫，“不能建缆车，不能建单轨电车，不能修路，不能砍树，不能种植外来树木“，保持了这里最原始的参拜路径。
山道只有700米，却非常的危险从山脚下的天狗堂拾级开始攀登，途中会经过皆成院、正善院、轮光院、本堂、文殊堂、地藏堂和钟楼等，在上部的内院有纳经堂、观音堂、元结挂堂和不动堂，投入堂位于海拔520米的绝壁洞窟内。
从山下本堂到投入堂来回路程，普通旅行者登山需1.5小时到2.5个小时左右。在登山的入口，会有寺庙工作人员严格检查服装及鞋子，不符合要求的，可能会引起攀登危险的装束一律不准上山。有专门的登山草鞋和手套可以租，据说穿草鞋会比运动鞋抓地力更强，登山者上山，寺庙还会给一个护身符似的背带，上面写着“六根清静”。入山要求2人以上同行，单人不能入山，入山前需要进行登记。天气如果是下雨或下雪等情况，也是封山不得进入的。
要爬上投入堂非常不易，整个路程需要手脚并用，沿着蔓藤坡和碎石野路攀登，如果是下雨后会很湿滑。从登山口到投入堂间的登山道距离约700米，爬升落差200米左右。沿途攀登地形多变，有些危险难以攀登的岩石区域，还需要使用锁链拽拉攀登，手套也是建议需要佩戴的。
在去投入堂的路上，会经过文殊堂和地藏堂两座独立在岩石上的架空建筑，到达那里需要爬锁链坡，使用铁链来攀登近乎垂直的峭壁。文殊堂建造年代晚于投入堂，建于600年前的室町时代。从文殊堂沿着裸露的岩石爬到地藏堂，会经过两颗大岩石缝隙，这里据说是比较最容易出意外的地方之一。
到投入堂之前会看到观音堂，会从观音堂背后岩壁夹缝洞中绕过，观音堂是江户时代前期翻修的佛堂，周围还分布有纳经堂、元结挂堂和不动堂等较小的一些小型老佛堂。
道路的尽头就是峭壁凹处的“投入堂”，投入堂没有办法进入，堂中据说安置了本尊金刚藏王，藏王宗教雕像被设置为宗派主要敬意场所。据考证，投入堂是日本现存的神社木殿形式的建筑物中最为古老的。 这个连攀爬上来看都很困难的悬空建筑，建材是如何运送并施工，至今仍是个谜。据说昔日去投入堂的修行者，都是从崖下被抛进寺中的，很难想象是一个如何神奇的场景。
