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曰死，曰流，曰徒，曰杖。死刑有绞、斩、凌迟之属，又有籍没之法。——《辽史》
在如今的法治社会，如果有人做了违法的事，那就要根据法律进行相应的判罚。如今现行的法律中，最严重的刑罚就是死刑，但出于人道主义，一般都采用安乐死的方式进行处决，会给犯人一个痛快。而在古代有很多比死刑更残酷的刑罚，这些刑罚一般都是采用折磨致死的方式，比如五马分尸、凌迟处死等等，但设置刑罚的作用都是为了震慑人心，防止犯罪情况的泛滥，凌迟也都是那些犯了滔天大罪的人，才会被判处的。在古代有一种叫做“采生折割”的罪名，惨无人道，古代一旦发现就凌迟处死，这项罪名到底是什么？
在古代也是有乞丐存在的，这些人以讨饭为生，甚至有的做的不错的，除了每日填饱肚子外，还能攒下余钱。于是就出现了一些人贩子，他们将拐卖来的人用特殊方法处理后，放到街上去乞讨，经过处理的人往往更能获得被人的同情心。因为这些人贩子会将正常的健康人，活生生想办法变成残疾人，然后带出去乞讨为自己挣钱。
如果是普通的残疾人，那还是有很多的，但这些人直接将人变成怪物一般。他们使用利刃或者斧子，在没有麻醉的情况下，直接砍去小孩身上的一些器官，比如削去五官，砍断手脚，甚至是将一些动物的器官缝合在人身上，让乞讨者看起来尤为惨烈，这样他们就可以控制这些残疾人去乞讨，所有钱财都会被他们拿去。
在清朝的史书中曾记载过这样一件事，在当时的长沙街头上，出现一只似人非人、似狗非狗的动物。说是狗吧，可是他却会说人话，而且还会吟诗说话，体型也比一般的狗大很多。说是人吧，身上被狗毛覆盖，趴着用四肢走路，没有一点人的样子。当时凑热闹的人非常多，挤成一团，正好当地的县令出门办事，被挡住了去路，索性也去看发生了什么事。
看到路中趴着的奇怪动物，县令随即命人把动物和旁边的主人一起带回去审问，他想搞清楚这到底是怎么回事。因为这动物能说人话，县令直接就开口询问：“你到底是人还是其他动物”，那动物回答：“我也不知道自己是什么，有记忆之后就与主人住在一起，主人一直把我关在屋里，除非上街讨钱，否则不能出门。”可是县令愈发觉得怪异，动物哪里会有说话的，还从来没听过这种动物。
县令随后就拷问主人，在县令的威严下，主人再招架不住，说出真相。原来这动物就是一个五六岁的小孩，他们从别的地方拐卖来的，带到家里后用刀刮去皮肤，然后把狗毛粘上去，等皮肤长好，这些狗毛也就生在皮肤里。平时他们只会让这些小孩趴着走，像训狗一样去训练，所以很多行为又和狗一样。
在场的人听闻都震惊不已，光天化日之下，竟然有人做这种事。于是县令派手下去人贩的住所调查，这一调查更是让人咬牙切齿，原来这人贩家里还关着很多残疾人，几乎都被砍去胳膊或者双腿。在人贩交代下得知，这些也都是从小拐卖来，砍去四肢不仅可以乞讨挣更多的钱，还可以防止他们逃跑，因为没有人贩的照顾，这些孩子即使逃跑了，也活不了多久，要么饿死，要么生病死去。听到这县令再忍不住怒火，直接派人按照律法规定，定好时间，送去凌迟处死。这些人贩的所作所为，已经超出了寻常恶人的范畴，也只有凌迟才能洗刷他们的恶行。
如今社会上，虽然已经不会出现这种恶毒的人做这种事，但是拐卖孩子的事情还是时有发生的。因为拐卖来的孩子再倒手卖出去，这些人贩都做的是无本生意，无非就是多挣一点和少挣一点的区别。随着科技越来越发达，警用监控和交通监控几乎遍布每个大街小巷，这让人贩子可以下手的机会也越来越少，当然有孩子的家长也不能掉以轻心，因为孩子的认知能力有限，家长除了要做好对孩子的防拐教育之外，还要多关心孩子的生活动态。
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