戴季陶深得孙中山先生赏识，还是蒋介石的结义兄弟，堪称国民党的“智囊”，在国民党中有举足轻重的地位。
但鲜为人知的是，戴季陶中年时期曾险些投江自杀了。
根据戴季陶本人所言，他之所以投水自尽是因为国乱当头，在愤悔中轻生。不过，根据其秘书揭示的一段秘辛来看，戴季陶自尽另有原因。
1922年，戴季陶离开故乡发展事业已有十八年之久，想起已垂暮的母亲，戴季陶想要回家探望一番，正赶上四川督军刘成勋邀请戴季陶入川帮忙制定省宪。于是，戴季陶便带着秘书及随员，乘坐渡船返回四川。
谁都没有想到的是，在渡船上的戴季陶竟会想不开，投水寻了短见。
登船后的戴季陶一语不发，经常望着江水发呆，或在甲板上来回散步，谁也不知道戴季陶究竟遇到了什么事。开船当晚十一点，渡轮抵达宜昌附近，戴季陶见随从们都已入睡，便一个人离开船舱，再次来到甲板上，一跃而下跳入江水中。
所幸，戴季陶身上穿的棉袍非常厚实，气密性很好，所以在戴季陶落水后衣服里的空气鼓起，拖着他沿江漂流。戴季陶回忆称，当时的他已万念俱灰，只想沉到水底，可棉袍就像气球一样使他无法如愿。
戴季陶一个猛子扎下去，又在不远处浮起来，始终不能沉入江底。戴季陶干脆开始拼命地往肚子里灌水，直灌到肚子鼓胀一口水都喝不下去，但他仍没有沉下去。于是，戴季陶只能听天由命，呈二三十度地倾斜着“站”在水中。
不知过了多久，戴季陶于枝城南岸搁浅，被江水拍打到岸边。戴季陶起身走了一会，谁知当时气温极低，浑身湿透了的戴季陶并没有走多远，便冻倒在地上不断打摆子。恰巧有个六十几岁的老渔夫途经此处，将戴季陶背回了家里，在他的身下铺上稻草，身上盖住棉絮，并喂戴季陶喝酒取暖。
到了第二天，戴季陶被渔夫送到枝江县的亲戚杨开锃家，好心的杨开锃给戴季陶买了张船票。在离开之前，戴季陶分别救起他的渔夫齐顺发与好心人杨开锃每人二十银元，感谢他们的救命之恩。戴季陶去乘船时，发现自己的副官和随从正在码头等候。原来，天亮时戴季陶的秘书发现戴季陶失踪了，认定他一定掉进了水里。
于是，大家立即在宜昌靠岸，沿着江水向上游寻找戴季陶的踪迹。大家为了给戴季陶压惊，准备了一桌压惊席。在酒桌上，戴季陶说起了自己落水的原因：
“军阀割据各自为战，国家陷入连年的内乱中，百姓民不聊生。海外列强觊觎中国领土，对中国虎视眈眈。国家已经落入这种境地，我们即将成为亡国的俘虏。想到此处，我夜不能寐，心急如焚，一个人在船头散步。凭栏左望，涕泪两行，救国已无望。见江水如镜，顿时觉得生命太过渺小，想到这一生风尘仆仆，徒劳无功，一时间有了轻生的念头，这才跳进江水里。”
后来戴季陶在撰写《八觉》时，再次提到了投江的原因：
“这时我的心里，二十四分的痛苦，而更有一件逼迫我很深刻的，是五六年来一直很错误的恋爱，这种魔障缠绕，自己偏偏以假作真，再也不能明心见性，一刀两断。再加上看见四川的战祸逼在目前，一些昏天黑地的军官、政客，都聚在堂子里的鸦片灯旁边，筹划杀人放火的事业，什么政治、实业、教育这些问题，决不能引起他们半点注意，公私交迫，我觉得公私的前途，都无半点光明，于是死神就伸出他的魔手，拼命来招我了。”
显然，这一说法与他在压惊席上的说辞有了出入。
“公”的部分说得非常明白，戴季陶忧国忧民，因此有了轻生之念。据其本人所言，“私”是一段错误的恋爱，那这段恋爱的对象是谁？戴季陶并未指明。我们知道，戴季陶已有妻子，难道是因为他对婚后生活不满意吗？他何苦要为一段失败的婚姻轻生呢？
最终，这个谜团被戴季陶的秘书，也就是他的外甥赵文田揭开了。在《戴季陶自杀真相》这篇文章中，赵文田称，戴季陶的妻子留守在家中，经营家中的田产，料理家务培养孩子戴安国，无法陪丈夫奔走在革命的前线。考虑到戴季陶患有严重的神经衰弱，需要细心照料，戴季陶的妻子安排外甥女，也就是赵文田的亲姐姐赵文淑前往上海，照顾戴季陶的饮食起居。然而，戴季陶见赵文淑姿色动人，竟将其占有了。在前往上海之前，赵文淑已与人定下婚约，已成为别人的未婚妻。戴季陶对此心知肚明，在即将回到四川之际，戴季陶担心此行会暴露自己乱伦的丑闻，让自己抬不起头，这才想不开投江自杀。由此可见，戴季陶自杀的原因绝非其本人表述的那般大公无私。仔细推敲，这种说法还是有一定可信度的，与外甥女的不伦之恋的确是一段“错误的恋爱”，如果这段恋情被公诸于众，戴季陶的颜面将荡然无存，他在家乡乃至国民党内的影响力将不复存在。戴季陶想到自己身败名裂的下场，苦无良策的他只能通过自杀来掩盖真相。到了后来，戴季陶靠着手中的权力，强行解除了赵文淑的婚约。1926年，赵文淑为戴季陶生下一女。1942年，戴季陶的原配夫人去世后，戴季陶与赵文淑正式结婚，结为夫妇，不过这是后话了。自杀未遂的戴季陶返回成都老家，见到了许久未谋面的母亲和家人。一家人十八年未团聚，如今得见自是悲喜交加。由于当事人赵文淑并未声张戴季陶的丑行，所以在未来的日子里时人皆不知戴季陶奸污外甥女一事，直至其秘书将一切公诸于众。
四川素有“天府之国”之称，资源丰富且易守难攻，自古以来便是兵家必争之地。由此，二十世纪中叶的四川战乱频发，给老百姓带来惨痛的灾难。戴季陶明知孙中山先生的伟大目标很难实现，但还是奔走于各大军阀之间，宣传孙中山的政治主张，让各军阀了解到孙中山的建国纲要，可惜的是并未取得太大成效。1922年，戴季陶被四川省议会公选为省宪起草员，受到各界的拥戴。戴季陶历时半年制定了一套草案。戴季陶的母亲黄夫人是一名佛教徒，戴季陶年幼时曾跟母亲一同礼佛。不过，当时的戴季陶只是个懵懂少年，对佛教的理解非常浅薄。这次自尽获救后，戴季陶认为命运是一种非常玄妙的东西，觉得自己之所以逃过一劫，是因为佛祖的庇护。此后，戴季陶开始笃信佛教，每天与妻子一同礼佛。后来，戴季陶在被任命为考试院院长时，还经常研读佛学经典。戴季陶在南京的住宅中，修有一座佛堂，佛堂中摆放着佛祖、观世音的造像，佛堂的墙壁上挂着戴季陶亲笔写的金刚经。返川归来后的戴季陶，经常佩戴佛珠等物，并经常与人谈起佛经。1948年，参加副总统竞选的李宗仁为了获取戴季陶的选票，还花了一大笔钱送给戴季陶一尊纯金佛像。在四川工作期间，戴季陶建立了国民党四川支部。不过，由于四川的形势瞬息万变，戴季陶的许多工作无从开展，许多党务工作进展极其缓慢，又赶上国民党内部即将改组，孙中山叮嘱戴季陶返回上海。至此，戴季陶的返川之行结束。
1930年，戴季陶仍不忘齐、杨两人的救命之恩，差人向二人送去了一千银元，并亲手写下一封感谢信及两块匾额。为表诚意，赠送给二人的匾额各有不同，送给齐顺发的匾额上写着“佛心侠骨，古道照人”，送给杨开锃的匾额则写着“十室之邑，必有忠信”。次年春季，齐、杨两家人受到邀请，前往南京做客。为了感谢二人的救命之恩，戴季陶特地在信中嘱咐要让齐、杨两家十几口人一同来戴家。戴季陶生平从未将官职送人，但面对救命恩人，他却破了先例。戴季陶表示，要给齐顺发、杨开锃两位救命恩人安排官职，让他们步入仕途。不过，齐顺发、杨开锃二人非常有自知之明，他们知道自己只是普通老百姓，肚子里没有多少墨水，无法胜任官职。于是，二人谢绝了戴季陶的美意。虽说戴季陶未能如愿，但他还是将齐、杨两家人留在南京数日，让副官带着恩人全家将南京逛了个遍，在送两家人离开时还各家送了一匹名贵的绸缎，以示谢意。从这以后的数年中，戴季陶每年都会为两家人邮钱，一直持续到抗战爆发。从这件事可以看出，戴季陶报答恩人的做法有情有义。
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