“不止是风水++全方位解读陵墓建筑科学”书深入研究了古代陵墓建筑科学原理突破了传统观念束缚揭示了这领域深层奥秘。该书系统阐了陵墓建筑蕴含风水学理论以及在古代社会中文化、宗教和政治意义。作者着重探讨了陵墓建筑对于环境和自力量利用以及现科学技术水平展现出对这古老建筑形式独特解读。通过深入研究和详实案例分析本书将带领读者深入探索陵墓建筑科学内涵拓宽视野深化对古代文明理解。
在清明前夕，继续为大家介绍在祭祀活动中的陵园建筑。
“草如茵，松如盖。风为裳，水为珮。”虽然现代社会对古代陵墓附会了很多阴森的想象，但陵墓建筑是传统建筑的重要组成部分，是传统艺术和文化的重要表现，是今天学习和继承传统技术和思想不可或缺的一部分，本文就分三个方面为大家介绍陵墓建筑的意义。
⏬地下建筑⏬地上建筑⏬出土文物
地下建筑几乎所有的古代房顶样式都可以在墓室中见到。
从考古发现来看，现在已经比较清楚西汉墓室的构造。“室墓”可以是挖土洞，也可以用砖石建造，还可以依山开凿。西汉常见的就是“因山为藏”。“室墓”经常有多个墓室，尽管形状多变，但都是模拟或象征现实中的建筑。河北保定的满城西汉中山靖王刘胜墓，是规模宏大的墓葬，全长约52m，最宽处约38m，最高处约7m，由墓道、车马房（南耳室）、库房（北耳室）、前堂和后室组成，宽宏富丽，举世罕见。
中山靖王墓构造
刘胜墓是凿山而成，山洞内分成不同的墓室，再加盖木构建筑，墓葬内部完全模仿宫殿，前堂是一个修在岩洞里的瓦顶木结构建筑，象征墓主人生前宴饮作乐的大厅。后室又分石门、门道、主室和侧室。主室为内寝，由汉白玉石铺成棺床，上置棺椁。主室南侧的小侧室象征盥洗室。墓道先用石块填满，然后在墓道外口砌两道土坯墙，其间浇灌铁水加以严封。整个墓葬有完整的排水系统。
楚王墓
徐州驮蓝山西汉楚王墓，仿地上建筑的情况更为清晰，共13间墓室，均坐北朝南，由耳室、前堂、后殿、侧室、浴室及厕间组成，还有完备的排水设备。最大一间为前堂，高3m，长约9.5m，宽3.7m。各个墓室的顶部有四角攒尖顶、平顶、盝顶、两面坡顶等，汉代几乎所有的房顶样式在这里都可见到。
古建屋顶大全（收藏版）
河南密县打虎亭二号东汉墓的拱券设计
但由于设计、材料、环境上有局限，生活无法全部复制，于是，在墓中绘制壁画就成了补充。河南密县打虎亭二号东汉墓，有前、中、后室及3个耳室，壁画分布在墓室的券顶和壁面上，共约200㎡。
墓室中心位置的中室南北壁上分别描绘着各长7m余、宽0.7m左右的车骑出行和观赏百戏图，上、下方画捧物侍者立像，中室券顶绘有由莲花、方格、卷草与菱形纹组成的藻井。3个耳室壁上分别描绘庖厨、宴饮、庭院等家居生活场景。中室北壁上的“观赏百戏图”，画面左边有一庑殿式幄幕，后列四旗，前设大案，旁立侍者，踞坐其中的大约是墓主，中部至右边是宾客，观赏中间的百戏表演。
魏晋以来随着儒家受到了质疑，薄葬的思潮兴起，从而南北朝的墓葬也发生了变化。北朝到隋唐也盛行绘制壁画，起到暗示建筑空间和功能的作用。北朝时常见墓主夫妇宴饮的场面，两边绘制歌舞来象征厅堂之类。
此外，北朝隋唐墓还有石椁，更是直接模拟建筑，这与出土的镇墓瓶上常写有“生人自有宅舍，死人自有棺椁”的词句相吻合，人们已把棺椁当做阴间的宅舍。早在公元2世纪—3世纪的墓葬中便出现房形石棺，北朝时期山西大同宋绍祖墓的石椁，外观呈木构三开间单檐悬山顶式殿堂建筑，南接前廊。石椁内部的东、西、北三面均有绘画，内容为舞蹈、奏乐人物，椁内正壁为抚琴图。智家堡北魏墓地有4座石椁墓，其中一具石椁为抬梁式承重墙结构，单檐人字坡悬山顶。彩色壁画分别绘在石椁内四壁、顶部，北壁画面中央绘夫妇二人并坐于榻上。
山西智家堡北魏墓石椁
北朝殿堂式石椁表现的木质建筑，在隋唐时期仍在延续。隋代的李静训墓石椁，为歇山九脊殿堂形式，面阔三间。石椁西壁明间刻有大门，两边有侍女二人相对而立。次间刻有直棂窗。南壁也刻有大门，两侧各刻男侍一人。石棺内壁绘有壁画，主要有花卉、侍女、房屋、人物、禽鸟、树木等纹样。李静训死时只有9岁，但曾祖为北周骠骑大将军、河西郡公李贤。父李敏，隋左光禄大夫。外祖母是隋文帝长女、周宣帝皇后。可见使用大型的石椁是极高的等级。
陕西西安隋代李静训墓石椁
唐代明文规定禁止使用石质棺椁或石室，然而考古发现却有不少的实例，他们大多数是陪葬帝陵或是高等级的功臣墓。这些石椁通常面阔三间，东壁外侧中间为门，两边站立侍女或门吏，两侧为窗。房屋顶部分为庑殿顶、歇山顶、拱顶。建筑屋顶代表着不同的等级，石椁仿建筑时也体现了地下生活的等级差异。
陕西唐代金乡县主墓石椁
地上建筑墓葬本身就是建筑，也是礼仪实施的场所，具有鲜明的时代性。无论是真实地再现生活中的建筑，还是采用象征的手法表现，都是研究中国建筑史的重要视觉材料，还能探讨社会历史的变迁。
明十三陵，自成祖永乐七年（1409）五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、两位太监。截止，已开放景点有长陵、定陵、昭陵和神路。
十三陵神道碑楼
十三陵建筑局部
清东陵，位于河北省唐山市，是中国现存规模最宏大、体系最完整、布局最得体的帝王陵墓建筑群，占地80平方公里的15座陵寝中，共建有皇陵五座——顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵，以及东（慈安）、西（慈禧）太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座，计埋葬15位皇后、136位妃嫔、3位阿哥、2位公主共161人。
位于河北省保定市易县城西15公里处的永宁山下，清西陵是清代自雍正时起四位皇帝的陵寝之地，始建于1730年（雍正八年）。清西陵共有14座陵墓，包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵，还有3座后陵。此外，还有怀王陵、公主陵、阿哥陵、王爷陵等共14座。
出土文物墓葬中的随葬品是对死者的奉养，看似与建筑无关，但摆放位置和组合讲究，象征着建筑组合中不同的空间。随葬品有实用器和明器两类，实用器是墓主生前用物或为他准备的物品。明器“备物而不可用”，又分两类，一是仿造实用器，二是“以事鬼神上帝”。
明器中的建筑模型有时十分华美。河南焦作东汉墓出土了许多陶楼，高大，设计精巧。白庄6号墓的陶楼高达192cm，宽168cm。表现出汉代富裕人家可建造如此高大而且结构复杂的楼阁。唐代也延续着这一做法，还做出成组的院落。
河南焦作白庄6号墓的陶楼
河南焦作白庄121号墓的彩绘陶楼
西安唐墓出土的三彩院落
就单体建筑而言，从汉代的画像砖和陶楼中可以看到，当时建筑的瓦面之间已经有了朴素的“缝合”装置，这就是后代的“鸱吻”。
汉代画像砖，四川安仁出土
东汉陶楼，湖北襄樊出土
北朝鸱吻
目前出土的北朝鸱吻呈鸟羽状，在唐代鸱吻的样子逐渐定型，这一时期的鸱吻也成为后代鸱吻演变的基本形式。目前已知出土较早的鸱吻包括唐太宗昭陵出土的鸱吻和渤海国上京龙泉府出土的鸱吻。渤海国是唐代的藩属，在今天的东北和东西伯利亚一带，深受唐代文化的影响，后来为契丹部所灭。
