阴宅风水，历来是古人论述最多的，现今留下来的古典文集方面就有千百万言以上，篇幅甚多，洋洋洒洒的长篇大论。但总的其实只讲了五个字：龙穴砂水向。
所有古代留下来的风水书，都是从这五个方面去发展阐述阴宅风水的理论，所以学者第一步就先要明白什么是龙，什么是穴，什么是砂，什么是水，什么是向。理解了五字的基本含义，才能开始进入风水之门学习，才知道如何寻龙点穴，如何消砂纳水，如何正确立向。
论龙
《龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙。”
贵龙重重账幕多，旗鼓文笔好纱罗
朝拜文案廉贞祖，峡中贵气迎送过
富龙肥满帐无多，仓箱库具随身过
收气藏风福敌国，金城水聚穴落窝
环境风水学中的龙指山脉，靠近水的山叫龙。平原之地龙一般指水流和地势走向。所谓龙脉就是指山的走向、起伏、转折变化。
龙以活泼转折、起伏剥换、曲折之玄、忽东忽西、缠护重重、有迎有送、鱼跃鸢飞、蜂腰鹤膝，是为生龙，葬之则吉；粗顽臃肿如死鳅死蟮，毫无生机，是为死龙，葬之则凶。
天下的龙大致有三种，山龙、平岗龙、平洋龙
山龙，是指高山的龙脉，多山势险峻，气势巍峨。平岗龙和平洋龙都是从山龙发源而来。
平岗龙，比山龙矮，大都在平地，由连绵的小土坡形成。平岗龙也会结大地，因为山龙落到平地结穴的，脱卸杀气后发福力量反而更大。
平洋龙，平洋就是平原的意思，平原没有山脉起伏，四处都是平坦的地面，但也会有龙脉，叫做平洋龙。平洋龙在地面上一般只起数寸，非常难以辨认，在地上就像一条草蛇细线前行，隐隐隆隆的。不像山龙一看就知道来去。平洋龙以小墩埠作为祖山，辨别平洋龙的方法在每年春夏雨水多的时候，平洋有水的时候如果水没有漫过的地方，这个地方土微微隆起就是平洋龙，平洋龙古人论述较少，平洋龙发福力量很大，而且悠久，比一般山龙力量都大。
论穴
内气萌生
外气成形
内外相乘
风水自成
《葬书》云：“凡结穴之处负阴抱阳、前亲后倚，此总相立穴之大情也。”
《地理人子须知》云：“穴者，盖犹人身之穴位。”《葬书》云：“葬乘生气。”
《龙穴取舍》说：“直龙寻化生之脑；横龙寻托乐之形，以乐之偏正定穴。”
《穴诀》：“远看则有，近看则无，侧看则露，正看模糊。皆善状太极之微妙也。”
论砂
问君如何为之官，朝山背后逆拖山
此是朝山有余气，与我穴后鬼一般
官星在前鬼在后，官要回头鬼要就
官不回头鬼不就，只是虚抱无落首
杨公云：“大抵九星皆有鬼。”
《雪心赋》云：“更看前官后鬼，方知结实虚花。”
砂主要指宅地周围以山为主的阳性事物。高一寸为山，低一寸为水。穴位前的山叫朱雀，穴位后的山叫玄武，穴位左边的山叫青龙，穴位右边的山叫白虎。穴前的近山叫案山，远山叫朝山，穴后一般指乐山或鬼星。穴左右除龙虎砂外还有曜星，探头星、鬼曜之称，在水口内外的山叫禽星。禽星相对峙的叫捍卫。高大耸立的叫华表，绵延排列的叫罗城，完整秀丽的小山包叫玉印、仓库等等。
论水
杨公云：“未看山 先看水，有山无水休寻地。”
《水诀》云：“水是山家血脉精，利人害人速如神。”
廖公金精云：“寻龙点穴须仔细，先须观水势。”
水，山管人丁水管财。没有山不能藏风，没有水不能聚气。水是龙之血脉，砂交水会，阴阳交合。水是山家血脉精，利人害人速如神。可见水在宅地的重要地位。水，就是我们看到的水。水是风水中至为重要的东西，古人说山管人丁水管才，水代表财富，小至溪涧、隐泉、田源水，大至江河湖海都是水，水是风水中最重要的东西。在风水中，路属于虚水，也要当做水看待。
论向
书云：“千里江山一向间。”
向，就是方向。日常生活中我们知道八个方向就够了，但是风水上却有二十四个方向，把原来八个方向中的一个分成了三个，即3*8=24个方向。分别用八个天干十二个地支四个易卦一共24个字来代表24个方位。
向被叫做立向，就是坟墓下葬后需要选择一个朝向安置墓碑。向攸关后人子孙的兴衰，用来消砂纳水。有很多龙真穴的地，本该发富贵的，只因为地师不知道立向功夫，不会消砂纳水，所以吉地葬凶反发生灾祸。因此学者只要把握了向法，能正确立向，就能保佑子孙后人平安无灾。
阴宅风水学立向是风水学的关键，如果将向立错，龙穴砂水全错。无论任何风水宝地，只要向一立错，不仅不能使后人发福，而且用之主后人出凶事，甚者绝丁。古人云：“地不绝人水绝人，水不绝人向绝人。”由此可见立向是多么重要。
